به نقل از «تسنیم»

کتاب «شرح خطبه حضرت زهرا (ع)» به چاپ هجدهم رسید

تاریخ انتشار: ۱۳ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۳۷۴۰۳

چاپ هجدهم کتاب «شرح خطبه حضرت زهرا (ع)» اثر آیت الله سید عزالدین حسینی زنجانی به همت مؤسسه بوستان کتاب منتشر شد. - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرنگار دین تسنیم، تأمل و اندیشه در گفتار حضرت زهرا (ع) ما را به حقایقی رهنمون می‌کند که مطالعه هیچ کتابی آن را به دست نمی‌دهد، حقایقی، چو برحق بودن این خاندان، پایمال شدن حق و حقوق ایشان، سکوت سنگین و دردآور بعضی اصحاب در قبال این عزیزان.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

کتاب «شرح خطبه حضرت زهرا (ع)»، اثری است که با موشکافی و باریک شدن در سخنان آن حضرت، دقایقی را می‌نمایاند که در روشن کردن حقانیت این خاندان نقش بسزایی دارد؛ دقایقی که بسیاری از روی بغض و کینه توزی آن را ندیده گرفته‌اند.

این کتاب در 13 بخش تألیف شده است؛ بخش اول با عنوان «حمد و ثنای الهی» به بیان حمد و شکر، قرآن و تسبیح موجودات و هماهنگی و توالی نعمت‌ها پرداخته، فراتر بودن نعمت‌ها از درک انسان‌ها، مسئولیت در برابر نعمت‌ها و مفهوم شکر در قرآن را بررسی کرده و راز تأکید قرآن بر حمد و شکر و تسبیح، وجود دو کانون عقل و عواطف در انسان و تفاوت مکتب انبیا با مکتب‌های دیگر را مورد تأکید قرار داده است.

بخش دوم با عنوان «توحید و صفات الهی» توحید و یکتاپرستی قبل از شرک، مراتب توحید و شهادت به وحدانیت را تبیین کرده و نظم در موجودات جهان، قدرت و اراده خدا و اهداف خلقت را بررسی می‌کند.

«نبوت» عنوان سومین بخش از کتاب حاضر است که در آن شخصیت پیامبر (ص)، اوضاع جهان در دوران بعثت و تأمین آرامش در مکتب انبیا تشریح شده است.

نویسنده در بخش چهارم با عنوان «قرآن و فلسفه احکام» شرافت مخاطب بودن به خطاب الهی، روشنی دلایل قرآن و فلسفه احکام را بیان کرده، نماز وسیله پاکی از کبر، زکات وسیله تزکیه و حج برای استواری دین را مورد تأکید قرار داده، جهاد مایه عزت اسلام، صبر موجب اجر و پاداش و تشریع امر به معروف برای مصلحت عمومی را شرح داده و احسان به والدین سپر خشم خدا، حرمت خمر برای جلوگیری از پلیدی، ترک دزدی موجب عزت نفس و عدالت حاکمان موجب اصلاح دولت و محبت رعیت را به رشته تحریر درآورده است.

کتاب «دفاع از حضرت فاطمه زهرا(س)»رونمایی شد

بخش پنجم با عنوان «ای مردم! بدانید که من فاطمه‌ام» به بیان انقلاب پیامبر، خدمت‌های مولای متقیان (ع)، رنج پذیری علی (ع) در راه خدا و علی (ع) امیرالمؤمنین اختصاص دارد.

بخش ششم با عنوان «بازگویی دوران رکود پس از انقلاب» دشمن خارجی و داخلی، پوسیده شدن دین و سیمای خلیفه اول قبل از اسلام را بررسی کرده و توبیخ انصار، سقوط در فتنه و وقایع پس از رحلت پیامبر را به نگارش درآورده است.

«محاکمه خلیفه از طرف حضرت زهرا (ع)» عنوان هفتمین بخش از کتاب مذکور است که در آن دفاع از فدک با استناد به قرآن و سنت مورد تأکید قرار گرفته است.

بخش هشتم با عنوان «صدیقه طاهره (ع) و آنان که حق را یاری نکردند (انصار)» نیاکان انصار، سرانجام انصار و شرک بعد از ایمان را تبیین کرده و موانع قیام، عدم قیام در راه حق و ناامیدی حضرت زهرا از تأثیرپذیری انصار را شرح داده است.

نویسنده در بخش نهم با عنوان «پاسخ خلیفه» هدف خلیفه از تواضع ظاهری و بحثی درباره حدیث «نحنُ مَعاشِرَ الاَنبیاءِ...» را بیان کرده است.

بخش دهم با عنوان «پاسخ صدیقه طاهره (ع)» توطئه غصب فدک و خلیفه و اجماع مسلمانان را بررسی می‌کند.

بخش یازدهم با عنوان «فاطمه (ع) و مردم» به تشریح توبیخ انصار و مهاجرین اختصاص دارد.

بخش دوازدهم با عنوان «فاطمه (ع) و علی (ع)» اشکال بر پرخاش حضرت زهرا در برابر حضرت علی (ع) را شرح می‌دهد.

«فاطمه (ع) و زنان انصار» عنوان سیزدهمین و آخرین بخش از کتاب حاضر است که در آن بحث در سند و مطالب کلی، خلافت و وحی، چرا قریش به علی (ع) تمایل نداشت و پی آمد انتخاب غلط به رشته تحریر درآمده است.

در بخشی از کتاب با عنوان عدالت حاکمان موجب اصلاح دولت و محبت رعیت است، می‌خوانیم:

متن: «و عدل الحُکّامِ اِیناسا للرّعیهِ؛ دادگری و عدالت در والیان امور را موجب انس رعایت قرار داد».

شرح: این فراز، از جمله پربارترین سخنان آن حضرت (که یادگار نبوت به وسیله آن ثابت می‌کند که بضعه رسول (ص) است) و نشانگر استجابت دعای آن بزرگوار درباره اهل بیت خود است که فرمود: «اللهم اَعطِهم فَهمی و حُکمی؛ بارالها! به اهل بیت من فهم و قضاوت مخصوص به من را ارزانی فرما».

این سخن راجع به آیین مملکت داری است و این فراز به منزله صغرای قیاسی است که ترتیب آن چنین است:

«العدل ایناس للرعیه، و کلّ ایناس للریعه مصلح للدوله فالعدل مصلح للدوله؛ عدالت انگیزه انس و محبت رعیت است و هرگونه انس و محبت رعیت موجب اصلاح دولت است. پس عدالت اصلاح کننده دولت است».

این موضوع یکی از ارکان اساسی مملکت داری است زیرا عدل نسبت به رعیت، به امور دولت برمی‌گردد که امروزه از آن به سیاست تعبیر می‌کنند.

کتاب «شرح خطبه حضرت زهرا (ع)» اثر آیت الله سید عزالدین حسینی زنجانی و به کوشش سید محمد حسینی زنجانی در 704 صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ هجدهم رسیده است.

علاقه مندان برای تهیه این کتاب می‌توانند به نشانی اینترنتی مؤسسه بوستان کتاب به آدرس www.bustaneketab.ir مراجعه کنند.

انتهای پیام/

منبع: تسنیم

کلیدواژه: حضرت فاطمه س کتاب شرح خطبه حضرت زهرا

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۳۷۴۰۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

معلمی که امام خمینی(ره) خطبه عقدش را خواند

ایسنا/همدان «امام خمینی(ره) از طرف من و آیت‌الله علم‌الهدی از طرف همسرم وکیل شدند و خطبه عقد جاری شد. بعد از عقد دست امام را بوسیدیم و ایشان توصیه و تکرار کردند «با هم بسازید؛ همدیگر را بسازید؛ زندگی را بسازید» و ما نیز این را سرلوحه زندگی خود قرار دادیم و زندگی مشترک خود را با این جمله آغاز و تمام کردیم.»

دکتر سیدمرتضی هزاوه‌ای، عضو هیأت علمی گروه علوم سیاسی و یکی از پژوهشگران و اساتید مطرح دانشگاه بوعلی‌سینا در سال ۱۳۴۰ در خانواده‌ای مذهبی و روحانی در شهر همدان متولد شد.

او تحصیلات ابتدایی خود را در مدرسه علمی همدان گذراند و دوران دبیرستان را در دبیرستان امام خمینی(ره) همدان سپری کرد. رشته علوم سیاسی را تا مقطع کارشناسی‌ارشد در دانشگاه امام صادق(ع) تحصیل کرد و پس از آن در جبهه‌های جنگ تحمیلی حضور یافت.

دکتر هزاوه‌ای توانست بورسیه تحصیل در یکی از دانشگاه‌های انگلیس را کسب کند اما به دلایل شخصی تمایلی به ادامه تحصیل در خارج از کشور را نداشت بنابراین در آزمون دکتری دانشگاه امام صادق(ع) پذیرفته شد.  

در دوران فعالیت علمی مرحوم هزاوه‌ای در دانشگاه بوعلی‌سینا بیش از ۱۰ها مقاله علمی و کتاب از او منتشر شده است. او پس از سال‌ها تدریس در دانشگاه بوعلی‌سینا در سال ۹۲ با بیماری مواجه شد و در اردیبهشت سال ۹۹ به علت بیماری درگذشت.

همزمان با فرارسیدن چهارمین سالگرد درگذشت دکتر سیدمرتضی هزاوه‌ای، استاد علوم سیاسی دانشگاه بوعلی‌سینا ایسنا با همسر مرحوم دکتر هزاوه‌ای که از اساتید بنام همدان بود، به گفت‌وگو پرداخت.

اهدای ۶۰۰۰ جلد  کتاب به دانشگاه و حوزه علمیه

همسر دکتر هزاوه‌ای با تأکید بر اینکه همسرم بسیار اهل مطالعه بود، گفت: مرحوم هزاوه‌ای در وصیت‌نامه خود توصیه کرده بود کتاب‌هایم را به حوزه و دانشگاه اهداء کنید که پس از فوتش ۶۰۰۰ جلد کتاب نفیس به دانشگاه بوعلی‌سینا و حوزه علمیه اهداء کردیم.

سرور سادات جوادی‌نیک در گفت‌وگو با ایسنا، یکی از ویژگی‌های خاص مرحوم هزاوه‌ای را تلاوت قرآن با تدبر دانست و اظهار کرد: مرحوم هزاوه‌ای روزی یک جزء قرآن را تلاوت می‌کرد و حتی در شرایط سخت و بیماری در حالت خوابیده هم قرآن می‌خواند.

وی با اشاره به اینکه همسرم مرکزیت صله رحم در اقوام بود، تصریح کرد: مرحوم هزاوه‌ای بسیار مهربان بود و به خانواده و پدر و مادر اهمیت می‌داد. به پدر و مادر خود و بنده بسیار احترام می‌گذاشت و به کارهای آنها رسیدگی می‌کرد.

همسر مرحوم هزاوه‌ای با بیان اینکه دی‌ماه سال ۱۳۶۵ توسط امام خمینی(ره) عقد شدیم، از جریان عقدشان توسط امام خمینی(ره) گفت: مرحوم هزاوه‌ای قبل از عقد به بنده گفت قرار است امام خمینی(ره) ما را عقد کنند و به کسی در این‌باره چیزی نگو. نکته جالبی که در این زمینه وجود داشت این بود که خواهرم در خواب برادر شهیدمان را می‌بیند که او نیز می‌گوید از امام وقت گرفتیم و قرار است «سرور» را امام عقد کند.

وی ادامه داد: وقتی خواهرم موضوع خوابش را برای مادرم تعریف می‌کند مادرم با تعجب می‌گوید ما هنوز درباره عقد صحبت نکرده‌ایم! که مرحوم هزاوه‌ای با مادرم تماس می‌گیرد و می‌گوید قرار است امام ما را عقد کند.

جوادی‌نیک با تأکید بر اینکه برای عقد در محضر امام به اتفاق پدر و مادرم و پدر و مادر همسرم به تهران رفتیم و به حضور امام خمینی(ره) رسیدیم، اظهار کرد: مراسم عقد ما ساده و مختصر برگزار شد اما به نظرم با شکوه‌ترین عقد بود.

وی با اشاره به حضور آیت‌الله علم‌الهدی در زمان عقدش با مرحوم هزاوه‌ای خاطرنشان کرد: آقای علم‌الهدی در زمان عقد ما نیز حضور داشت و با اشاره به بنده به حضرت امام گفتند ایشان خواهر شهید هستند و امام نیز فرمودند اینها خانواده شهید هستند. سپس امام خمینی(ره) از طرف من و آیت‌الله علم‌الهدی از طرف همسرم وکیل شدند و خطبه عقد جاری شد. بعد از عقد دست امام را بوسیدیم و ایشان توصیه و تکرار کردند «با هم بسازید؛ همدیگر را بسازید؛ زندگی را بسازید» و ما نیز این را سرلوحه زندگی خود قرار دادیم و زندگی مشترک خود را با این جمله آغاز و تمام کردیم.

جوادی‌نیک یادآور شد: اول دی‌ماه سال ۱۳۶۵ عقد کردیم و به علت شرایط جنگ در سال ۶۷ ازدواج مختصری برگزار شد. حاصل ازدواج ما دو فرزند دختر است که دختر بزرگمان در سال ۱۳۷۰ به دنیا آمد و هم‌اکنون دانشجوی دکتری رشته برق دانشگاه علم و صنعت است و دختر دومم در سال ۱۳۷۹ متولد شد که وی نیز در رشته مشاوره در دانشگاه تهران مشغول تحصیل است.

همسر دکتر هزاوه‌ای با اشاره به پذیرش دکتر هزاوه‌ای در یکی از دانشگاه‌های انگلیس، افزود: بعد از ازدواج و زمانی‌ که فرزند اولمان به دنیا آمده بود، همسرم در خارج از کشور پذیرفته شد اما گفت صلاح نمی‌دانم به خارج از کشور برویم، شاید در تربیت فرزندمان تأثیر داشته باشد.

وی با بیان اینکه مرحوم هزاوه‌ای همواره به دانشجویان خود کمک می‌کرد، گفت: برای دانشجویان ارشدی که مشکل مالی داشتند، قانونی گذاشته بود که بتواند به صورت غیرمستقیم به آنها کمک کند. براساس این قانون هر کدام از دانشجویان مقطع ارشد که بتوانند دفاع کنند کمک‌هزینه دریافت می‌کرد، در واقع مرحوم هزاوه‌ای با این روش به همه دانشجویانش حتی دانشجویی که از نظر مالی هم نیازمند نبود به یک دید نگاه می‌کرد تا دانشجوی نیازمند احساس حقارت نکند.

جوادی‌نیک با تأکید بر اینکه مرحوم هزاوه‌ای به مسأله حج و خمس اهمیت زیادی قائل بود، تصریح کرد: مرحوم هزاوه‌ای فردی ولایت‌مدار بود و خط قرمزش مقام معظم رهبری بود. او در تمام راهپیمایی‌ها شرکت می‌کرد و در ایام دهه محرم در هیات سخنرانی می‌کرد و هزینه‌ای دریافت نمی‌کرد.

همسر دکتر هزاوه‌ای با بیان اینکه بیماری مرحوم هزاوه‌ای در سال ۹۲ شروع شد، مطرح کرد: از سال ۹۲ تحت شیمی‌درمانی، پرتودرمانی و جراحی بود و این مراحل را با صبوری طی می‌کرد و صحیفه سجادیه قرائت می‌کرد و همیشه شاکر بود.

وی با اشاره به اینکه مرحوم هزاوه‌ای همیشه آماده رفتن بود، یادآور شد: همسرم به افطار دادن در ماه رمضان بسیار اهمیت می‌داد. قبل از فوتش آخرین افطاری را به روزه‌داران داد.

جوادی‌نیک با بیان اینکه دکتر هزاوه‌ای در ۱۱ اردیبهشت سال ۹۹ مصادف با نخستین شب جمعه ماه مبارک رمضان به دیار باقی شتافت، اظهار کرد: زندگی خوب و مفیدی داشتیم و خوشحالم که با یک «مرد» زندگی کردم و هیچ وقت از دستش ناراحت نشدم.

معلمی دکتر هزاوه‌ای صرفاً معلمی در کلاس درس نبود

رئیس سازمان بسیج اساتید استان همدان نیز با بیان اینکه مرحوم هزاوه‌ای یکی از اساتید خوب دانشگاه بود، گفت: معلمی دکتر هزاوه‌ای صرفاً معلمی در کلاس درس نبود بلکه در بُعد تربیتی هم بسیار تأثیرگذار بود.

دکتر حسن رحیمی‌روشن در گفت‌وگو با ایسنا، تصریح کرد: بنده از سال ۱۳۸۳ دکتر هزاوه‌ای را می‌شناختم و در جلسات مختلف فرهنگی، سیاسی و اجتماعی با وی ارتباط داشتم.

وی با بیان اینکه زمانی که بنده به دانشگاه بوعلی‌سینا منتقل شدم مرحوم هزاوه‌ای معاونت دانشجویی و فرهنگی دانشگاه را برعهده داشت، افزود: بیشتر عمر علمی مرحوم دکتر هزاوه‌ای همراه با کارهای اجرایی گذشت.

رحیمی‌روشن با اشاره به اینکه کارها و پایان‌نامه‌های مشترک زیادی با دکتر هزاوه‌ای داشتم، اظهار کرد: مرحوم هزاوه‌ای حدود چهار سال مدیرگروه علوم سیاسی دانشگاه بود و کتاب‌ها و مقالات زیادی تألیف کرد.

رئیس سازمان بسیج اساتید استان همدان با بیان اینکه بیش از ۱۰ تا ۱۵ مقاله همایشی و پژوهشی از دکتر هزاوه‌ای منتشر شده است، خاطرنشان کرد: در دو سه سال آخر حیات خود به رتبه دانشیاری رسید و فعالیت‌های علمی و پژوهشی زیادی داشت.

وی ریاست دانشگاه پیام‌نور همدان و ریاست دانشگاه پیام‌نور کبودراهنگ را از مسئولیت‌های دکتر هزاوه‌ای دانست و گفت: یکی از خاطرات بنده با مرحوم هزاوه‌ای که بُعد معنوی داشت و برای بنده یک الگو شد، این بود که دکتر هزاوه‌ای برای بنده تعریف کرد هر شب جمعه برای مرحوم پدرش سوره یاسین قرائت می‌کند و این موضوع برای بنده هم یک الگو شد.

انتهای پیام